ئىسلام بىلىملىرى تورى

[141] ئېيتقىنىمىزدەك، مۇسۇلمانلار خۇلەفائى راشىدىن دەۋرىنىڭ ئاخىرىدا ۋە ئۇمەۋىيلەر دەۋرىدە قازايىقەدەر(1) تېمىسىغا ئىچكىرىلەپ كىردى. بىز يۇقىرىدا بىر پىرقەنىڭ چەكتىن ئېشىپ، ئىنساننىڭ ئۆزىنىڭ قىلغانلىرىدا ئىرادىسى بارلىقىنى…

ئاللاھ تائالا ئېيتقانكى: ﴿هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (ئاللاھتىن باشقا…

[134] دەپ ئۆتكىنىمىزدەك، ئۇمەۋىيلەر دەۋرىدە ئالىملار تەقدىر ھەققىدە ۋە ئاللاھ سۇبھانەھۇ ۋەتائالانىڭ قۇدرىتى يېنىدا ئىنساننىڭ قۇدرىتىنىڭ قانچىلىكلىكى ھەققىدە چوڭقۇر توختالدى. بىر تۈركۈم ئالىملار ئىنساننىڭ ئۆزىنىڭ…

ئېتىقادىي مەسىلىلەر [125] مۇھاجىرلار، ئەنسارلار ۋە ئۇلارغا ياخشىلىق بىلەن ئەگەشكەن تابىئىندىن ئىبارەت ئاۋۋالقى مۇئمىنلەر ئۆزلىرىنىڭ ئەقىدىسىنى «قۇرئان كەرىم»دىن ئالاتتى، ئاللاھ تائالانىڭ زاتىغا لايىق كېلىدىغان نەرسىلەرنى…

[107] يۇقىرىقىلار بىر تەرەپكە ئېغىش ۋە بىر تەرەپكە زىيادە چىڭ ئېسىلىۋېلىش سەۋەبلىك، بىر تەرەپلىمە خاتا تەپەككۇر قىلغانلارنىڭ قاراشلىرىدۇر. مەسىلەن، ئەلەۋىيلەر خىلافەتنى پەيغەمبەر مىراسى ۋە پەيغەمبەرنىڭ…

[85] بۇ پىرقەنىڭ پەيدا بولۇشى شىئەلەرنىڭ پەيدا بولۇشى بىلەن بىر ۋاقىتتا بولۇپ، ئىككىلىسى ئەلى رەزىيەللاھۇ ئەنھۇنىڭ دەۋرىدە خۇددى بىر پىرقەدەكلا تەڭ پەيدا بولغان. شىئە ئىدىيەسى…

[42] شۇنى ئەسكەرتىپ قويۇش كېرەككى، سىياسىي ئىختىلاپلار ياكى سىياسىي مەزھەبلەر سىياسىي بىر يۆنىلىشكە قاراپ يۈزلىنىدىغان سىياسىي ھالىتىدە باشلانغان بولسىمۇ، لېكىن ئىسلامىي سىياسەتنىڭ خاراكتېرى دىنغا زىچ…

[25] سىياسىي مەزھەبلەرنىڭ ھەممىسى چوڭ ئىماملىقتىن ئىبارەت خەلىفەلىكنى چۆرىدەيدۇ. چوڭ ئىماملىق «خىلافەت / خەلىفەلىك» دەپ ئاتالغان. چۈنكى، خەلىفەلىككە ئىگە بولغان كىشى مۇسۇلمانلارنىڭ ئىشلىرىنى ئىدارە قىلىشتا…

كىرىش سۆز [1] بىز بۇ كىرىش سۆزدە ئىنسانلارنىڭ مەلۇم بىر ھەقىقەت ھەققىدىكى كۆزقاراشلىرىنىڭ ھەر خىل بولۇش سەۋەبلىرىنى بايان قىلىمىز، ئاندىن كېيىن مۇسۇلمانلارنىڭ گەرچە ھېچكىم ئىنكار…