قوليازمىنىڭ ئىسمى: مەنبەئۇل ئەسرار
تۈر: تەسەۋۋۇف، تەرىقەت، سۇلۇك، ئادابۇ مۇرىد، ئادابۇ سالىك، نەقشىبەندىييە مۇجەددىدىييە ساقىبىييە سىلسىلىسى.
قارىي ئارىف يەركەندىي تەرىپىدىن تۈركچە / چاغاتايچە يېزىلغان بۇ رىسالەدە، بىر شەيخكە باغلىنىش، تەسەۋۋۇف ۋە تەرىقەتنىڭ ئىسپاتى، كامىل شەيخنىڭ ئالامەتلىرى، ئاللاھقا يېقىنلىق (قۇرب)، لەتائىفنىڭ قىسىملىرى ۋە تەپسىلاتى، قەلب، روھ، سىر، ھەفى ئەھفا، نەفس، كەلەب (بەدەن)، نەفيۇ ئىسبات، نافىلە نامازلىرى، مۇراقەبەلەر، مۇراقەبەئى ئاھادىييەت، مۇراقابەئى مائىييەت، مۇراقەبەئى ئەقرابىييەت، مۇراقەبەئى مۇھەببەت، مۇراقەبەئى ۋىلايەتى ئۇليا، مۇرەقابەئى كامالاتى نۇبۇۋۋەت، مۇراقەبەئى كامالاتى رىسالەت، مۇراقەبەئى كامالاتى ئۇلۇل ئەزىم، مۇراقەبەئى ھەقىقەتى كەئبە، مۇراقەبەئى ھەقىقەتى قۇرئان، مۇراقەبەئى ھەقىقەتى سالات، مۇراقەبەئى ھەقىقەتى مەئبۇدىييەتى سىرف، ئەھلى قۇلۇب زاتلار بىلەن سۆھبەتكە داۋام قىلىش، كۆپ زىكىر قىلىش، نەقشىبەندىييە مۇجەددىدىييە ساقىبىييە سىلسىلىسى، مۇرىدنىڭ شەيخكە بولغان 16 ئادەت زاھىرى ئادابى، 17 ئادەت ئەدەبى-مەنىۋى، بەزى ئەدەبلەر، خەتمى خاجەگان ئۇسۇلى، بەزى مەشايىخنىڭ تەتبىقلىغان خەتم ئۇسۇللىرى، تەۋەججۇھ ئۇسۇلى، فەنائى قەلب، مۇراقەبەئى ئاھادىييەتتىن مۇراقەبەئى مەئىييەتكە ئۆتۈشنىڭ ئۆلچەملىرى قاتارلىق تېمىلار يەر ئالىدۇ.
ئۇشبۇ رىسالەدە يەر بىرىلگەن نەقشىبەندىييە مۇجەددىدىييە ساقىبىييە سىلسىلىسى مۇئەللىفنىڭ باغلىق بولغان تەسەۋۋۇف سىلسىلەسى بولۇپ، مۇھەممەد سالاھىددىن ساقىب ئوشىي (ئۆ. م. 1910)، مۇھەممەد مەزھەر دىھلەۋىي (ئۆ. ھ. 1301 / م. 1883) كەبى شەيخلەر يەر ئالغان ئىككى ئايرىم يول بىلەن ئىمام رەببانىي ئەھمەد سىرهىندىي ھەزرەتلىرى (ئۆ. ھ. 1034 / م. 1624) گە تۇتۇشىدۇ.
ۋاراق سانى: 49 بەت
قوليازمىنىڭ سۈپىتى: ھەر بىر بەت 19 قۇر ئېنىق تۈركچە / چاغاتايچە خەتتە يېزىلغان. ئاخىرقى قىسمى فارسچە بولۇپ، رىسالە تولۇق ئەمەستەك قىلىدۇ.
باشلىنىشى: الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى، سيما على العبد الذي أنزل عليه الكتاب، ولم يجعل له عوجا، وعلى آله وأصحابه الذين هم كالنجوم بين عباد الله وتابعيه الذين إذا رُؤوا ذُكِر الله، وهم الجلساء لا يشقى جليسهم… أما بعد مخفي قالماغايكى، طريقة خادملارىينك أحقري قاري عارف ياركندي إيتادوركى…
ئاخىرى: ومبادئ تعينات ملائكة عظام كى مسمى بولايت عليا هست هنوز درفيش است. فصل.
قوليازما ساقلانغان ئورۇن: بۇ رىسالە شەرقىي تۈركىستاندىن ئەۋەتىلگەن بولۇپ، باشقا دۆلەتلەردىكى كۇتۇپچانىلاردا بار- يوقلۇقى نامەلۇم
مۇئەللىفنىڭ تولۇق ئىسمى ۋە نىسبىتى: قارىي ئارىف ياركەندىي.
ۋاپاتى: م. 20 – ئەسىر
مۇئەللىفكە ئالاقىدار بەزى مەلۇمات ئۈچۈن مۇنۇ ئەسەرگە قارالغاي:
Türkistan Dervişlerinden Yadigar-Necdet Tosun-İNSAN YAYINLARI
***
اسم المخطوطة: منبع الأسرار
الفن: التصوف، سلسلة الطريفة النقشبندية المجددية الثاقبية، السلوك، آداب المريد السالك.
عدد الأوراق: 25
وصف المخطوطة: كل صفحة 19 سطر بخط واضح، بالكتابة التركية الجغاطائية، والصفحات الأخرية كتابات فارسية، تبدون ان المخطوطة غير كاملة.
أوله: الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى، سيما على العبد الذي أنزل عليه الكتاب، ولم يجعل له عوجا، وعلى آله وأصحابه الذين هم كالنجوم بين عباد الله وتابعيه الذين إذا رُؤوا ذُكِر الله، وهم الجلساء لا يشقى جليسهم… أما بعد مخفي قالماغايكى، طريقة خادملارىينك أحقري قاري عارف ياركندي إيتادوركى…
آخره: ومبادئ تعينات ملائكة عظام كى مسمى بولايت عليا هست هنوز درفيش است. فصل.
مكان المخطوطة: هذه الرسالة مرسلة من تركستان الشرقية ولا نعلم وجودها في أماكن أخرى
الاسم المؤلف الكامل: قاري عارف ياركندي.
تاريخ الوفاة: القرن العشرون الميلادي
مكان الولادة: ياركند، تركستان الشرقية
لمزيد من المعلومات حول المؤلف انظر:
Türkistan Dervişlerinden Yadigar-Necdet Tosun-İNSAN YAYINLARI
«ساجىيە»دىن دەرھال چۈشۈرۈۋېلىڭ! حمل الآن Download now
بۇ يەردىن:
«شەرقىي تۈركىستان قوليازمىلىرى (5) قارىي ئارىف ياركەندىي-مەنبەئۇل ئەسرار/ منبع الأسرار» pdf
