[204] فەقىھ ۋە مۇھەددىسلەرگە قارشى مۇئتەزىلەلەرنىڭ ھۇجۇمى كۈچىيىپ، ھېچبىر تونۇشلۇق فەقىھ ياكى ئاتاقلىق مۇھەددىس ئۇلارنىڭ ھۇجۇمىدىن ئامان قالمىدى. نەتىجىدە كىشىلەر…
[158] بۇ پىرقە ئۇمەۋىيلەر دەۋرىدە پەيدا بولغان. لېكىن، بۇ پىرقە (ئۆزىنىڭ كۆزقاراشلىرى، مۇنازىرىلىرى بىلەن) ئابباسىيلار دەۋرىدە ئۇزاق زامان ئىسلام ئىدېئولوگىيەسىنى…
[150] بۇ پىرقە «كەبائىرنى سادىر قىلغۇچى مۇئمىنمۇ ياكى مۇئمىن ئەمەسمۇ» دەپ دەتالاشلار كۆپەيگەن بىر مۇھىتتا پەيدا بولغان. خاۋارىجلار: «كافىر» دېگەن.…
[141] ئېيتقىنىمىزدەك، مۇسۇلمانلار خۇلەفائى راشىدىن دەۋرىنىڭ ئاخىرىدا ۋە ئۇمەۋىيلەر دەۋرىدە قازايىقەدەر([^1]) تېمىسىغا ئىچكىرىلەپ كىردى. بىز يۇقىرىدا بىر پىرقەنىڭ چەكتىن ئېشىپ،…
ئاللاھ تائالا ئېيتقانكى: ﴿هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ ۚ سُبْحَانَ…
[134] دەپ ئۆتكىنىمىزدەك، ئۇمەۋىيلەر دەۋرىدە ئالىملار تەقدىر ھەققىدە ۋە ئاللاھ سۇبھانەھۇ ۋەتائالانىڭ قۇدرىتى يېنىدا ئىنساننىڭ قۇدرىتىنىڭ قانچىلىكلىكى ھەققىدە چوڭقۇر توختالدى.…
ئېتىقادىي مەسىلىلەر [125] مۇھاجىرلار، ئەنسارلار ۋە ئۇلارغا ياخشىلىق بىلەن ئەگەشكەن تابىئىندىن ئىبارەت ئاۋۋالقى مۇئمىنلەر ئۆزلىرىنىڭ ئەقىدىسىنى «قۇرئان كەرىم»دىن ئالاتتى، ئاللاھ…
[107] يۇقىرىقىلار بىر تەرەپكە ئېغىش ۋە بىر تەرەپكە زىيادە چىڭ ئېسىلىۋېلىش سەۋەبلىك، بىر تەرەپلىمە خاتا تەپەككۇر قىلغانلارنىڭ قاراشلىرىدۇر. مەسىلەن، ئەلەۋىيلەر…
[85] بۇ پىرقەنىڭ پەيدا بولۇشى شىئەلەرنىڭ پەيدا بولۇشى بىلەن بىر ۋاقىتتا بولۇپ، ئىككىلىسى ئەلى رەزىيەللاھۇ ئەنھۇنىڭ دەۋرىدە خۇددى بىر پىرقەدەكلا…
[42] شۇنى ئەسكەرتىپ قويۇش كېرەككى، سىياسىي ئىختىلاپلار ياكى سىياسىي مەزھەبلەر سىياسىي بىر يۆنىلىشكە قاراپ يۈزلىنىدىغان سىياسىي ھالىتىدە باشلانغان بولسىمۇ، لېكىن…